30 октября 1918 года в нескольких залах Государственного исторического музея в Москве открыл свои двери новый музей под экзотичным для пролетарского уха именем Ars Asiatica. У истоков этого начинания Наркомпроса стояли Павел Павлович Муратов (1881-1950) и Игорь Эммануилович Грабарь (1871-1960). Сегодня день 30 октября считают официальным «Днём рождения» Государственного музея Востока, с 1984 года получившего постоянную прописку в Доме Луниных на Никитском бульваре. Собрание Музея Востока насчитывает около 150 тыс. произведений живописи, скульптуры, графики и декоративно-прикладного искусства. Согласитесь, к юбилею есть из чего выбрать почти полтысячи экспонатов для выставки «Восток. Другая красота».

Б.Ю. Нурали. Сбор винограда, Туркмения. (1929, х., м., ГМВ).

Выставка рассчитана на весь экспозиционный комплекс музея, на шесть залов. Будут представлены все основные регионы музейной коллекции: Центральная Азия, страны ислама, Кавказ, Китай, Корея, Япония, Юго-Восточная Азия. Выставка покажет и живопись, и графику, костюм и ювелирные украшения, предметы декоративно-прикладного искусства. Зрителя ожидает не просто уникальное путешествие в историю Востока — экспозиция посвящена женщине в традиционной культуре, её роли и пониманию женской красоты в целом. На первый взгляд, нет вопроса, что красиво, кто красив. Но очевидно, что у каждой страны свои каноны красоты, которые в разных частях света и в разные исторические эпохи могут быть диаметрально противоположными.

У. Ядасмурэн. Исполнительница на шанзе. Монгогия. (1959, бумага, гуашь, ГМВ).

Эстетические представления народов Востока весьма разнятся в зависимости от региона. С одной стороны, это восхищение крошечной женской ступнёй, приведшее к ныне справедливо кажущейся варварской традиции бинтования ног у китайцев. С другой — воспетые поэтами окрашенные хной ступни загорелых ног индийской девушки, каждое движение которых сопровождает звон ножных браслетов.

В.В. Сидамон-Эристави. Царица Тамара. Грузия, Тифлис. (1917, х., м., ГМВ).

Обращаясь к Дальнему Востоку, мы столкнемся с попыткой изменить женскую природу, с восприятием женщины как «арт-объекта», податливого материала, из которого можно сформировать любой, даже самый фантастический образ. Один и тот же регион представляет совершенно непохожие картины в разные исторические эпохи. Так персиянка может быть закрытой и скромной, при посредстве хиджаба почти невидимой для окружающих. Или демонстрировать жажду жизни и откровенный эротизм на портретах каджарской эпохи.

Чан Донг Лыонг Перед демонстрацией. Вьетнам. (1957, шелк, краски водяные, тушь, ГМВ).

Выставка затрагивает не только внешность восточных дам, но и маленькие кусочки женского быта, особого мира, что для мужчины традиционно был тайной за семью печатями. Женский быт остается тайною и сейчас — на Востоке это очевидно, как нигде. Обращаясь к изображениям известных героинь, к легендам и преданиям, к историям знаменитых красавиц, мы говорим и об их месте в обществе. Среди предметов костюма на выставке можно будет увидеть национальные, праздничные и свадебные платья, головные уборы, кафтаны, а также знаменитые китайские туфли для бинтования ног. В разделе украшений будут представлены серьги, браслеты амулетницы, наголовные украшения, поясные наборы. Как говорят сотрудники Музея Востока, цель выставки, с помощью хранящихся в собрании музея сокровищ, представить облик и внутренний мир восточной красавицы.

Джалсарай. Копия картины Сономцэрэна. Портрет супруги тушету-хана. Монголия. (1948, бумага, темпера, ГМВ).